Y el miércoles otro acto ineludible, el nuevo poemario de Javier Lasheras, Fundición, que se presentó en la faraónica Delegación del Principado en Asturias. Junto a él otro poeta, Julio Rodríguez, con su obra Naranjas cada vez que te levantas. Les acompañaban Luis Alberto de Cuenca, Fernando Beltrán y Miguel Munárriz. Especialmente emotiva fue la lectura del poema que Javier le dedicó a su chica. Enhorabuena.
DICEDIEGO
Cuenta Maradona en la película que sobre él ha rodado Kusturica una inédita, curiosa e interesante confesión acerca de su talento futbolístico. Refiere que cuando era un crío, los partidos de su barrio se prolongaban hasta la noche, cuando no había luces ni apenas podía reconocerse el balón entre las sombras. Aprendió entonces a intuirlo. Y convirtió semejante entrenamiento en una manera de predisponer su clarividencia balonpédica cuando los encuentros se disputaban con luz diurna.
Siempre, siempre se están quejando de vicio. Siempre denunciando los insultos, agravios y ofensas que reciben sólo en sus mentes aquejadas de manía persecutoria, siempre refiriéndose a la aconfesionalidad del Estado como libertinaje religioso, siempre liando la madeja con que Zapatero es un comecuras a pesar de que el gobierno ha cedido al episcopado lo que anteriores gobiernos negaron en materia de financiación pública. El señor Rouco y el señor Cañizares pusieron el otro día el grito en el cielo -valga el chiste malo- porque un pasacalles festivo en la víspera del Corpus en Toledo, basado en la danza de la muerte del siglo XV, no respetaba, según ellos, la libertad religiosa y agredía al Cuerpo de Cristo. Je.
Yo ya estoy más que harto de estos talibanes religiosos, de este coro plañidero con nostalgias nacionalcatólicas, de estos Epimeteos de tercera regional que abren cada día una Caja de Pandora diferente, de estos restos de serie arqueológicos que ni siquiera Indiana Jones querría en su colección. Harto de su crispación impostada, de su confusión entre religión e ideología, del comercio político que hacen con el Absoluto, de su ceñuda obsesión por cargarse la libertad y picotear luego su cadáver, de su querencia por las épocas medievales donde todo se medía a base de fuego y espada; de su infalibilidad moral, de sus burradas creacionistas, de sus burdas dicotomías acríticas y simplistas; de su Historia Sagrada, que tiene de todo menos historia, de su irracionalismo y su Santa Intolerancia, de sus escritos acerca de existencias siempre pecaminosas y ovejas perdidas y Anticristos y proclamas de sumisión sin límites a Dios; de sus fetiches de superchería, prepucios del niño Jesús, astillas de la Santa Cruz, plumas de ángeles; de sus trinidades imposibles, de sus ataques a los homosexuales, de su demonización del aborto y la eutanasia, de su enfermiza obsesión por las mujeres vírgenes, sumisas, desfeminizadas…
A estos señores hay que hacerles un poco de política, porque si no nos la harán ellos a nosotros, y dos fechas fundamentales, 1787 y 1789, es decir, las revoluciones americana y francesa gracias a las cuales pasamos de súbditos a ciudadanos, no habrán servido de nada. Los mimbres de mi política particular son el laicismo, la relatividad, la inexistencia de Dios, el bocadillo de jamón, la generosidad, la divergencia de opiniones, la moda, la literatura, las pelis, el sexo sin fines reproductivos -de momento-, la música, el amor, la libertad de pensamiento, la belleza… y, al contrario que ellos, la fe en que la legitimidad del poder proviene del hombre, y no de Dios, lo que no dejará de plantearles ciertos problemas a la hora de encajar en las reglas de un estado democrático. En el cielo, por mucho que se empeñen los inquisidores, sólo hay cúmulos, cirros y estratos, y bajo la tierra únicamente un petróleo que se nos acaba a marchas forzadas. Si quieren cabalgar como jinetes del Apocalipsis, que lo hagan solos. Sí, dejemos que el odio cabalgue solo.
BOCATTO DI CARDINALE XVIII
WOND´RING ALOUD
Otra de esas canciones que yo debería de haber escrito. De nuevo toda la vida no admirando, sino envidiando. A Ian Anderson, el líder de los maravillosos Jethro Tull, le tengo puestas dos velas negras. En esta versión canta con Alessia D´Andrea. La vida entera se resume en su última estrofa...
Wond'ring aloud
how we feel today.
Last night sipped the sunset
my hands in her hair.
We are our own saviours
as we start
both our hearts
beating life
into each other.
Wond'ring aloud
will the years treat us well?
As she floats in the kitchen,
I'm tasting the smell
of toast as the butter runs.
Then she comes, spilling crumbs
on the bed
and I shake my head.
And it's only the giving
that makes you what you are.
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Preguntándome en voz alta
cómo nos sentimos hoy.
El anochecer se bebió a sorbos la puesta del sol
mis manos en su pelo.
Somos nuestros propios salvadores
al comenzar nuestros corazones a latir vida
uno en el otro.
Preguntandome en voz alta
Nos tratarán bien los años?
Mientras ella flota en la cocina,
estoy saboreando el olor de tostada con la mantequilla untada
Entonces ella viene, derramando migas en la cama
y sacudo mi cabeza.
Y es sólo lo que das
lo que te convierte en lo que eres.
RIBADESELLA, PARAÍSO (SOBRE)NATURAL
El fin de semana pasado estuve en Ribadesella. Suelo ir bastante cuando quiero descansar en serio. Para ser sinceros, es mi lugar preferido de Asturias, una historia de amor que dura prácticamente desde que nací, porque me criaron entre la villa y Oviedo. No me canso de recomendarlo a todo el mundo y por todo el mundo. Es un lugar ideal para irse con amigos, novios, esposos, amantes o hijos, y especialmente en esta época, en la que se respira una tranquilidad infinita. Quien quiera montaña la tiene, quien prefiera el mar, tiene todo el Cantábrico para él solito. Tomarse el vermú por la mañana junto al puerto es una delicia. Salir a cenar por la noche y después darse un paseo es lo más. No hace falta comentar que sus fiestas de las piraguas son tan impresionantes como los San Fermines.
En fin, como anécdota particular, mi madre siempre me cuenta que vi mi primera película en Ribadesella. Por lo visto, de pequeño era un berrón, que se dice, no paraba quieto, y me llevó con ella a ver El Padrino. Yo no debía de tener más de dos o tres años. Y cuenta que cuando sonaron los primeros acordes de la banda sonora me quedé inesperadamente quieto, pero que lo más sorprendente es la cara que puse cuando apareció Vito Corleone: unos ojos como platos. A partir de ahí permanecí totalmente absorto en todos aquellos resplandores que aparecían en la pantalla y no volví a dar guerra hasta el The End. Por lo visto, ya apuntaba aficiones -o las aficiones se crearon ese día-. Ni que decir que El Padrino sigue siendo una de las películas más valoradas por mi madre, a la altura misma de los chupetes mojados en miel.
FE Y PRAXIS
Hay siempre un colapso entre lo real y lo ideal, un desacuerdo entre la realidad y el deseo, como poetizaba Cernuda. Algo que el señor Ibarretxe parece eludir con esa seguridad de los fanáticos. El lehendakari cree que es suficiente que el País Vasco se independice para que los crímenes de ETA cesen. Es la misma lógica por la que tiene la certeza de que sus repugnantes miembros se convertirán en votantes ejemplares bajo la férula de una democracia vasca. Esa es la fe, quimérica, ingenua, pero sobre todo suicida. La praxis es otro cantar. La praxis es que el señor Ibarretxe no ha leído las viejas páginas de Michelet, y que no sabe nada acerca del Terror, de Robespierre, de la guillotina ni de la etapa más clásica de la historia de las revoluciones: el Comité de Salud Pública.
UNA NOVELA MALA
García Márquez cuenta mucho los avatares que pasó antes de publicar Cien años de soledad y llegar a ser García Márquez. Entonces se ganaba la vida como periodista y redactando guiones. Ya estaba casado y tenía dos hijos pequeños. Para lograr un cierto margen que le permitiese concentrarse en su obra magna, empeñó el coche y le dio el dinero a Mercedes, su mujer, para que lo administrara. Todos los días ella le conseguía papel y tabaco, todo lo que requería para escribir a gusto. Con la redacción de la famosa novela a medias, se encontraron conque le debían al carnicero unos 5000 pesos, una cantidad enorme de dinero. La gente alrededor se puso a hablar de él y de ese libro tan importante que estaba escribiendo. Todos los comerciantes quisieron entonces ser partícipes de la gran obra y les ayudaron bastante. Nunca les faltó comida. Finalmente, para poder enviar el texto al editor necesitaban unos 160 pesos, y tan sólo disponían de 80, así que el autor decidió empeñar la batidora y el secador de pelo de su mujer. Al enterarse, ella le dijo: lo único que nos falta es que la novela sea mala.
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